lunes, 21 de junio de 2010

VIDEOS DE LA FERIA DE TECAXIC

Con relacion a la descripcion que hice de la feria de la Asuncion... se me paso decirles donde ver los videos.. estas son los links para que los disfRuten:














La Fiesta de la Asuncion de la Virgen en Tecaxic Toluca, Mex

Hola nuevamente:


Respecto a Tecaxic pues hay que decir es una poblacion cercana a la ciudad de Toluca a menos de una hora. Por la majestuosidad del templo diriamos que es una poblacion es enorme. Lo cierto es que es una poblacion de 4000 habs y rodeada en su mayoria de un paisaje agricola y forestal. Hacia el sur de la poblacion esta la reserva ecologica del Parque Sierra Morelos , al oriente la zona arqueologia ca de Calixtlahuaca y al norte extensiones de sembradios de maiz que se pierden al horizonte.


Con relacion a la celebracion de las ferias que se realizan. Grabe la danza de los "Huitos que se ejecuta el 15 de agosto y se celebra de la siguiente forma:


Se trata de una respresentacion de el ciclo de siembra del maiz donde los sembradores (Huitos) a traves de varias piezas musicales ejecutadas con violin y otras veces con canciones de moda populares (cumbias, norteñas etc) van narrando la siembra en el surco, las escardas, el corte de caña, del elote para terminar en una gran procesion en el atrio del templo donde cada huito carga una caña que a lo lejos pareciera es un bosque donde huitos y patrones (patrones son los que guian la danza de sombrero, los caporales) agradecen a la Stisima Virgen el favor de la cosecha.


Originalmente esta danza se realizaba con sembradores y agricultores reales, es decir gente de pueblos cercanos y del mismo Tecaxic agradecian literalmente el favor de la cosecha.


Tanto grandes como niños bailaban simultaneamente el compas de violin las escenas de la cosecha..


Lo que mas llama la atencion es que en el grupo de niños , dos de ellos toman el microfono y ejecutan el siguiente dialogo...


-"...Fui al cerro a cortar mezotes y varas"

- Y que viste...?

-Un cacomixtle..

-Que otra cosa??...

-Un Leon..

-Que otra cosa??

-Un elefante...

(El niño que ve animales va improvisando diciendo que vio una vibora, una lagartija, marrano etc...)

Finalmente el dialogo termina en esta forma...

-Que otra cosa??

-Vi lavando a la Virgen Soberana...


-Eso no es cierto

-Entonces que me crees... pregunton...



Este dialogo se repite a lo largo de la siembra en sus diversas etapas... mientras ellos ejecutan los pasos de su danza, los patrones (gente de mayor edad, hombres) con sombrero y banda de mayordomos vigilan que cada paso de los niños se realize a la perfeccion. Cuando se equivocan uno de los patrones puede darles un ligero varazo que respresenta los sufirmientos del agricultor niño o grande por realizar la siembra o que el maiz se logre bien, sequias, lluvias, etc.



El grupo de niños se ubica en una parte del atrio, el grupo de patrones en otro y la milpa en otro extremo . todo ese conjunto queda rodeado por los huitos quienes bailan sin ton ni son con la musica de violin y la popular.


El grupo de los patrones representa a los antiguos hacendados de la zona con su sombreros y buenas ropas


Los niños son los ciclos de siembra del maiz, hechura de surcos, riego, escarda, contraventeo, juloteo, corte de caña y recoleccion de maiz.


Los huitos son la barriada, los empleados de los patrones, gente menuda, sencilla, inculta que trabaja en las milpas. Originalmente la vestimenta del huito eran enoormes sombreros como los que solemos sacar cada 15 de septiembrede palma y cubiertos por una gabardina como de inspector o gavanes de epoca de frio.


Al paso del tiempo el Huito sufrio transformaciones... El huito dejo de ser un sembrador.. pronto fue a buscar oportunidades de trabajo a Toluca o a D.F., de Campesino fue albañil, mecanico , alfarero etc.. pronto se dio cuenta que la agricultura ya no era redituable y la forma de ganar dinero eran en otros oficios... poco a poco le fue agradeciendo a la Santisima Virgen el exito de su trabajo o favores recibidos en otras variantes....como que para diferenciarse del huito , ya no usaria sombreros, sino mascaras... que se colocaria la mascara de Salinas, de Obama, se disfrazaria de reportero, de mecanico, de electricista... de mil maneras


Por lo tanto los huitos son un carnaval de Halloween en pleno Agosto.. siguen siendo la barriada... claro, estan sus oficios simbolizados en sus vestimentas... pero atras de cada mascara, atras de cada gavan o sombrero esta un favor recibido... Ahora el huito ya no baila para agradecer la milpa... sino por una manda de 3, 5 10, 15 años por pedir que un familar se cure, porque la Virgen intercedio ante Dios por un milagro, porque sano su enfermedad... miles de motivos envuelven esta fabulosa danza... cargan ahora su caña en señal de penitencia... se hacen ampollas en sus pies no por gusto, sino por alegria, porque saben que la Madre Soberana, la Virgen Soberana los oyo en su auxilio... los niños no entonan "Que otra cosa"???... no por puro gusto , estas frases jocosas y divertidas llevan un trasfondo religioso... Nos invitan a no mirar lo superficial,, las cosas cotidianas, las amarguras, el dinero... por eso vemos en nuestra vida diaria un leon, un tigre, un pajaro, un avion.... pero cuando vemos a la Virgen Soberana (O sea nuestra escencia, volver a dios, volver al camino de salvacion)... los demas no nos creen.


Hacia las 4 de la tarde niños, patrones y huitos comienzan a levantar la milpa, cada patron recoge el producto de la siembra, elotes tiernos y cañas altas y dulces, cada niño guarda en sus costales y las niñas en sus canastas los delicados granos de maiz. Cada huito recoge su caña y al compas de el violin de salida.. se hace una gran fila... en primer termino los patrones con las manos juntas como si oraran encabezan la procesion... dos pasos adelante dos atras, media vuelta... van avanzando .. en segundo termino los niños y niñas los siguen en iguales terminos.. atras, los huitos con sus divertidas mascaras y uno que otro grito "Andale andale... amos a la milpa andale...." cargan su caña (tal vez su accion de gracias) todos unidos en agradecer a esta Milagrosa Imagen de Nuestra Señora de los Angeles de la Asuncion de Tecaxic... las necesidades de cada uno de ellos.



Desde 1780 al 2010 este ciclo se repite.. entonces cada 15 de agosto, este modesto templo,.. revive sus antiguos dias de gloria, de procesiones y peregrinaciones... este templo interte recobra vida con las fiestas de la Asuncion de Nuestra Señora.... cada 15 de Agosto La Feria es Tecaxic



Para llegar a Tecaxic: Saliendo desde cualquier punto de la republica.. llega a la central de autobuses de Toluca.. y sobre la calle Isidro Fabela que esta a unos pasos de la central camionera.. toma el pesero que dice "Calix, Sta Cruz,TEXAS" de la linea de autobuses "Colon Nacional (En color rojo y blanco) El tiempo de traslado es de aprox 50 minutos


Es recomendable si te quedas en dias de vispera (es decir un dia antes desde el 14 para ver en noche los juegos pirotectnicos, llevar ropa para el frio y buscar hospedaje en el hotel mas proximo "Santa ISABEL. (Este hotel es practicamente nuevo y para llegar a el desde Tecaxic, debes de parar un taxi y decirle.. "lleveme al hotel que esta junto a la fabrica"


La distancia del hotel a Tecaxic es de 5 minutos aprox por lo que la tarifa en su maximo no excedera de 40 pesos



Para llegar de la central a Tecaxic la tarifa maxima de dia es de 80 por lo cual se recomienda de preferencia hospedarse en aquel hotel y no tener dolores de cabeza que lamentar como el que no tengas donde llegar a pasar la noche.


Si de verdad eres muy aventado para pasarla de poca, puedes dormir en el Templo en Calidad de Peregrino eso si, llevando tus respectivas cobijas y petates,, te ofreceran un pedazo de convento en el suelo, guarda tus pertenencias y disfruta de un pedazo de historia de Mexico.



NotA: SOLO EN DIAS DE FERIA EL HOSPEDAJE DE PEREGRINO ESTA DISPONIBLE PARA DORMIR EN LAS INSTALACIONES DEL TEMPLO.


FUERA DE ESAS CELEBRACIONES OLVIDALO....


ESTAS SON LAS FECHAS DE FERIA QUE NO DEBES OLVIDAR:



1 DE ENERO.- Fiesta de Año Nuevo: Danzas de Arrieros, reparto de regalos en la misma danza, juegos mecanicos, jolgorio, jaripeo, quema de toritos por la noche del 31 y la noche del 1 de enero


EL SERVICIO DE HOSPEDAJE DE PEREGRINO SOLO ES LA NOCHE DEL 31 DE DICIEMBRE Y LA NOCHE DEL 1 DE ENERO. El dia 2 de enero el servicio se cierra


DOMINGO DE CARNAVAL--(EL DOMINGO ANTES DEL MIERCOLES DE CENIZA).- Fiesta de carnaval: Por la noche del sabado, quema de castillo, juegos mecanicos

Durante el dia domingo la feria se desborda en los alrededores del templo, puestos ambulantes, venta de pulque, cervezas, cañas y antojitos. Danza de apaches y moros, danza de arrieros y otras manifestaciones... procesiones, mojigatas y carreras de caballos, jaripeo


SERVICIO DE HOSPEDAJE EN EL TEMPLO SOLO DE LANOCHE DEL SABADO



15 DE AGOSTO.- Fiesta de la Asuncion de Maria a los Cielos: Por la tarde del 14, musica de vientos, procesiones, mogijatas,sermones religiosos, juegos mecanicos, antojitos regionales y de todo tipo en general... por la noche quema del castillo.


A las 6 am del 15 mañanitas a la Virgen, reparticion de atole y tamales, misas, procesiones. Hacia las 11 inicia la danza de los Huitos que no para hasta las 5 pm con una enlodada de todos los miebros de la danza , juegos mecanicos, antojitos, jaripeo o baile.


EL SERVICIO DE HOSPEDAJE SOLO ESTA DISPONIBLE EN LA NOCHE DEL 14 DE AGOSTO



jueves, 19 de febrero de 2009

Ex Convento Ntra Sra Angeles de Tecaxic, Toluca

Pues bueno, gracias por darme la oportunidad de mostrarles uno de los conventos mas antiguso del Valle de Toluca que fue durante el Siglo XVII un lugar obligado de peregrinacion. Se dice que llego este Santuario a competir con San Juan de los Lagos o hasta Guadalupe. Lo que es cierto es que goza de fama por celebrar en este templo, bajo la advocacion de "Ntra Sra de los Angeles" 3 fiesta patronales : 1 de Enero= Donde peregrinos de Capulhuac vienen a dar gracias. La siguiente DOMINGO DE CARNAVAL (un domingo antes del miercoles de ceniza) Fiesta Grande y la del 15 de Agosto (Asuncion de Nuestra Señora)